古典建筑宗祠，仿古式乡村祠堂，祖堂设计施工
宗祠是汉族祭祀祖先或先辈的场地。宗祠有多种多样主要用途。除开“崇宗祀祖”的用处外，各房屋孙平常有申请办理婚、丧、寿、喜等事时，便运用这种开阔的宗祠以做为主题活动的用处。此外，族亲们有时候以便商讨族内的关键事务管理，也运用宗祠做为汇聚场地。祠堂祭典意味着着汉人先祖信念的出色文化艺术方式，具备很大的知名度和历史时间使用价值。 在古代中国中国封建社会里，大家族意识非常刻骨铭心，通常一个村庄就日常生活着一个姓地一个大家族或是好多个大家族，多创建自身的家庙祭祀祖先。去日本宗祠也经常会出现，这类家庙一般称之为“宗祠”，在其中有祠堂、支祠和家祠之分。“宗祠”这一名字Zui开始出現于汉朝，那时候宗祠均始建墓所，曰墓祠；宋代朱熹《家礼》立宗祠之制，此后称家庙为宗祠。那时候建造宗祠有级别之限，汉人民俗不可立祠。到明朝明嘉靖“许民俗皆联宗立庙”，之后倒是做了皇上或封王过的姓式才称做“家庙”，其他称祠堂。
宗祠除开用于敬奉和祭祀祖先，还具备多种多样用途。 1.大家族里各房屋孙有办婚、丧、寿、礼等事，族亲们便运用这宽阔的宗祠做为活动场地； 2.宗祠也是首领们履行族权的地区，凡族人违背族规，则在这儿被文化教育和接纳惩罚，乃至驱赶出祠，在某种程度上说，宗祠便是封建道德的法院； 3.宗祠还能够做为大家族的社交媒体场地，族人们在这儿举办酒宴客人等文化艺术和社交媒体交际主题活动； 4.家族的祠堂还附属学馆，让族人子女在这儿念书上学。正由于宗祠的功能这般之大，困穷工程建筑是非常注重的。 宗祠一般都比民居大、品质也更强，越有势力和财势的大家族，她们的宗祠也就越注重--伟岸的客厅、精美的雕镂、上等的用料，全是创建宗祠的前提条件。宗祠大部分会出现堂号，堂号由首领选中，请族人或异姓大神书丹，做成佳字牌匾高挂正厅，两边附挂姓式历史渊源、族人荣誉、女性贞节等牌匾，注重的还装有对联。宗祠牌匾的內容、规格型号和总数全是全大家族的荣誉。堂内敬奉着历代祖先的玉容和灵位，有的宗祠门口还置有国旗杆石，说明族人得过名利，以突显资产并鼓励晚辈承继和发展趋势。宗祠是十分严肃认真的地方，族规甚严，不要说是异姓，就算是族内的女性、少年儿童也不能私自入内，不然要遭受惩罚。绮丽而庄重的宗祠更是这一家族荣誉和事业兴旺的代表。
